Олонхо сделали мультиком

Тексты перевели преподаватели Института зарубежной филологии и регионоведения, а дикторами выступили носители языков – приглашенные профессора СВФУ им. М.К.Аммосова.

Полное искоренение обрядовой культуры привело к исчезновению эпической аудитории. Сегодня даже 75-летние представители старшего поколения – это советские атеисты, которые не знают, а потому не могут достойно оценить художественность отражённых в эпосе обрядов жизненного цикла (дородильные, испрошения детей, родильные, послеродильные, обряды детства и совершеннолетия, подтексты свадебной и погребальной обрядности), шаманские ритуалы. Поэтому эпос современными якутами воспринимается просто как непомерно длинная сказка. 

  

Мировое наследие

Якутский героический эпос – олонхо, до недавнего времени сохранявший живые традиции бытования, в 2005 г. признан ЮНЕСКО шедевром нематериального наследия человечества. Наукой XX века сделано многое для сбора и изучения текстов олонхо: академические издания (с параллельным русским текстом, вступительными статьями и примечаниями ведущих филологов), более ста рукописных текстов хранятся в архиве Якутского научного центра СО РАН, аудиозаписи – в фонотеках Пушкинского Дома (С-Петербург), Якутского радио, на грампластинках, в личных аудиоколлекциях и т.д. 

Миссией Музея музыки является популяризация устного нематериального наследия и накопленных наукой знаний о фольклоре и традиционной культуре народов Якутии. В фондах хранятся памятники фольклора в книжном, бумажном, аудио-, видеоформатах. Но как экспонировать устное народное творчество?
Чтобы посетители музея имели представление о богатейшей устной литературе, обычаях, обрядах предков, хранимых веками в памяти народа, начали готовиться видеоэкспонаты: видеолекции, анимационные, научно-популярные фильмы.

Из пресс-релиза 

«Музея музыки»