Последнее детище владыки Зосимы

Чем оно удивительно? Тем, что здесь не гонятся исключительно за высокими образовательными показателями. Нет, это не значит, что здесь плохо учат. Учат на уровне. Просто сама гимназия и учителя, преподающие в ней, преследуют, кроме всего прочего, главную цель: формирование высокой духовной культуры личности учеников на основе усвоения содержания общеобразовательных программ. Некий симбиоз православного воспитания детей в соответствии с российскими традициями гимназического образования и православной педагогической культурой России.

Дети как дети, школа как школа...

Когда я шла на интервью к директору гимназии отцу Мелетию, мне казалось, что я встречу в коридорах школы спокойных, послушных детишек, которые стоят у стеночки, не бегают, не суетятся, не дерутся... Одним словом, мне казалось, что я должна увидеть полную противоположность школе обычной. Как же, это же православная гимназия! Однако я ошиблась. На первый взгляд, все как в обычной школе. Раздевалка, полная детских вещей, некоторые из которых просто лежали на стойке; в воздухе витают вкусные ароматы из столовой, ходят уборщицы, подтирающие полы, а дети... На первом этаже меня буквально оглушила какофония, которая извлекалась несколькими детскими руками из бедного, дрожащего пианино: мальчишки и девчонки в школьной форме с упоением долбили по клавишам в несколько рук, практически не обращая внимания на взрослого, пытающегося их утихомирить.

На второй этаж, где находилась учительская, я пробиралась уже с опаской: мало ли, вдруг еще с ног собьют? В общем, я успокоилась: вполне нормальные дети, бегают, прыгают. Да и все, как в обычной школе: классные комнаты, вполне мирского вида учителя, загоняющие взъерошенных после перемены учеников в классы. Вот только в коридорах на стенах висят иконы, мужчины – в большинстве в длинных темных одеяниях, а женщины – в платочках на головах. И еще – необычный запах, и какая-то особая атмосфера. Ну, чем пахнет в обычной школе? Хлоркой, дезинфекцией, столовой и еще чем-то специфическим, что характерно для учреждения, где скапливается ежедневно много народу. А в этой школе пахнет не то благовониями, не то еще чем-то, что я определить не смогла.

Отец Мелетий: «В гимназию принимаем не каждого ребенка»

В самой обыкновенной учительской мы беседуем с отцом Мелетием. На столе – стопка проверочных работ со страничками, испещренными красными чернилами; методические пособия и учебники, тетради, и еще куча разной полезной мелочи, которую можно найти на столе у любого учителя.

Отец Мелетий рассказывает:
- Наша гимназия открылась 2 марта 2010 года. Могу сказать, что это – последнее детище владыки Зосимы. Причем наличие гимназии было предусмотрено еще при проектировании всего здания духовной семинарии. Обучают у нас по общепринятой школьной программе ФГОС, то есть преподают все предметы, которым обучают в общеобразовательной школе: русский язык, окружающий мир, математика, технология. Со второго класса – английский язык. А также у нас преподают предметы краевого значения: есть такой предмет, как национальная культура народов севера республики и школьный компонент – Закон Божий и церковнославянский язык.

- Я слышала, что дети у вас проводят весь день...
- Да, действительно, у нас группа продленного дня, то есть ребятишки приходят к нам в 8.30 утра и находятся до шести вечера. И после основных занятий у ребят идут занятия по дополнительным предметам: вышивание, дзюдо, ведется патриотическое обучение, есть свой церковный хор. К тому же, в группе продленного дня ребенок не только получает дополнительные знания, но и готовит все письменные домашние задания. Питание трехразовое.

- Все это – за определенную оплату?
- У нас существуют ежемесячные родительские взносы - две с половиной тысячи рублей в месяц. В основном, все средства уходят на организацию полноценного питания, а также оплату технического персонала по содержанию школы в чистоте.

- Каких детей вы принимаете в гимназию, есть ли у вас конкурс? Ведь классов всего четыре, и учится у вас в школе порядка восьмидесяти человек, значит, всего 20 ребят в классе. Ведутся дополнительные занятия, дети весь день под присмотром, их кормят... При таких условиях к вам родители в очередь должны выстраиваться...
- К нам действительно приходит много людей. Но конкурса как такового нет, просто дети проходят тестирование, то есть они должны уметь читать и считать, а еще с ними занимается психолог, который определяет психологическую зрелость и подготовленность ребенка к школе. А с родителями проводится собеседование: почему они хотят отдать ребенка именно в православную гимназию, по каким причинам, чтутся ли в семье православные традиции, прихожанами каких храмов они являются. И если мы видим, что родители действительно хотят, чтобы ребенок развивался в православных традициях и православном образовании, то мы, естественно, такого ребенка берем.

- То есть берете не каждого?
- Не каждого. Но принимаем детей в любой класс с первого по четвертый, если есть свободные места, а ребенок и родители соответствуют нашим нормам. Конечно, желательно, чтобы ребенок был из православной семьи, поскольку если мы будем учить его одному, а дома он будет видеть совершенно противоположное, у него может произойти раздвоение личности, серьезный внутренний конфликт, в первую очередь, с самим собой, с семьей, а это чревато серьезными последствиями в будущем. Эту мысль мы и стараемся довести в первую очередь до родителей.

Духовность и самодисциплина – прежде всего

- У нас есть ряд отличий от обычной школы. Есть свои традиции. К примеру, каждую неделю совершается Божественная литургия, где дети принимают участие в исповеди, причащаются, также перед трапезой дети хором читают молитву.

- Скажите, а каким должен прийти к своему выпускному ученик? Вот приходит к вам первоклассник - как чистый лист, как пластилин, лепи из него, что хочешь. К чему он должен прийти за четыре года обучения в православной гимназии, что должен уметь, что должен понимать?
- Мы преследуем воспитательную цель. Дело в том, что все-таки ребенок, помимо образовательной программы, должен везде: и в школе, и дома, и на улице - придерживаться тех традиций, нравственных и духовных, которые заложены в обществе. Причем не столько в обычном обществе, а в православном. Поэтому мы стараемся и работаем над этим. И еще, будучи совсем маленьким, ребенок уже начинает понимать, что если он что-то творит, а рядом нет взрослых, то его все равно видит Бог. И он несколько раз подумает, прежде чем сделать что-то нехорошее: а как же я поведу себя на исповеди, что скажу батюшке, как оправдаюсь перед Богом? Ребенок должен осознавать, что есть дела, противные Богу. Осознавать и понимать. И исповедь, которая проходит у нас еженедельно, заставляет ребенка задуматься над этим, научить его к внутренней самодисциплине в первую очередь, самоконтролю.

- Сложно ли будет детям, когда они уйдут от вас в обычную школу?
- Безусловно. Трудности будут возникать в общении со сверстниками. Первое время всем им придется побыть в новом коллективе белой вороной. Но все пройдет со временем. Просто, кому-то будет чуть легче, кому-то придется пройти сложный адаптационный период – все это зависит от самого ребенка, склада его характера, эмоциональности, умению общаться. Но принципы поведения, которые сформировались у ребенка здесь, в начальной гимназии, у него останутся.

- Есть ли у гимназии планы на будущее? К примеру, расшириться и стать полноценной гимназией?
- Да, мы все-таки надеемся, что в скором времени у нас будет свое здание. Земля уже выделена – в районе Никольского храма. Когда гимназия будет построена, ребенок будет учиться не четыре года, а все 11 лет. Эскизный проект есть, и мы ищем людей, которые помогли бы и в создании окончательного проекта, и в строительстве. Будут вноситься определенные изменения, но традиции и дух, который мы сейчас создаем, останутся прежними.

А что это значит? Что Православная Свято-Иннокентьевская гимназия Якутской и Ленской епархии будет и впредь преследовать основную цель: воспитывать в детях стремление к адаптации к жизни в обществе, создание для них основы для осознанного выбора и последующего освоения профессиональных образовательных программ. Причем неважно, будут в будущем ребята выбирать духовную линию обучения или поступать в другой вуз. Воспитание в них почтения к родителям и старшим, милосердия, трудолюбия, гражданской ответственности, бережного отношения к окружающей природе, любви к Родине и формирование здорового образа жизни. Вот те основные критерии, по которым работает, учит и воспитывает якутская православная гимназия.